Издательство «Ломоносовъ»

На протяжении тысячелетий евреи придерживались особого взгляда на интимные отношения мужчины и женщины. То, что эти отношения — часть Божественного замысла, втолковывалось еврейскому ребенку с первых дней учения в религиозной школе. В сексе нет ничего греховного, наоборот, стыдно воспринимать его как нечто грязное — эта мысль проходит через совокупность законов и установлений иудаизма и сочинения раввинистической литературы. Этнографическое исследование израильских писателей Марка Котлярского и Петра Люкимсона насыщено деталями быта, описаниями обычаев, точными наблюдениями. На страницах книги сосуществуют, пусть и не всегда мирно, люди глубоко религиозные, которые в своей сексуальной жизни ревностно придерживаются традиции, и те, кто в погоне за свободой отрицает любые условности. Маленькой страной большого секса называют Израиль авторы, сумевшие затронуть все «запретные» темы и деликатно рассказать даже о том, о чем сам читатель, возможно, постеснялся бы спросить.

Должность фрейлины появилась в придворном штате при Петре I, когда за образцы были взяты монаршие дворы Западной Европы. Фрейлины дежурили в комнатах императрицы и жены наследника престола, сопровождали их на прогулках, церковных службах и увеселительных мероприятиях, присутствовали на официальных церемониях. Постоянно общаясь с членами императорской фамилии, они верно хранили ее секреты, и были среди них такие, кого с августейшими особами связывали дружеские отношения. Так или иначе, фрейлины наблюдали их жизнь с близкого расстояния и часто знали то, чего никто более знать не мог. Некоторые из них вели дневники, многие написали воспоминания. В книгу вошли записки и мемуары десяти фрейлин, которые охватывают более ста лет — от правления Екатерины II до правления Александра II. Каждая по-своему фрейлины рассказывают о повседневном быте, обязанностях и развлечениях членов царской семьи, их характерах и привычках, и вместе эти рассказы, подобно мозаике, составляют уникальный портрет эпохи.

Изложений греческих мифов существует немало. Но они, как правило, рассчитаны либо на неискушенных читателей, либо на специалистов. Олег Ивик попытался найти компромисс между этими двумя подходами, поставив перед собой задачу пересказать мифы просто, но без изъятий и познакомить читателя — впервые в отечественной научно-популярной литературе — с цельной картиной мифического мира древних греков. Было изучено множество античных первоисточников, и в результате получилось занимательное повествование, в котором нашлось место не только деяниям всех богов греческого пантеона и их родословным, но также космографии и истории вселенной, в которой они обитали. При этом читатель обнаружит, что жизнь богов плотно привязывалась к географической карте и хронологии человеческого бытия, а мифы в сознании жителей Древней Греции плавно сливались с окружающей действительностью.
Олег Ивик — писатель, историк и археолог в одном лице, автор ряда книг по истории и культурологии, вышедших в издательстве «Ломоносовъ».

Формирование состава Ветхого Завета заняло по меньшей мере тысячу лет. Самый ранний текст — победная песня пророчицы Деворы — датируется XIII веком до н. э., тогда как наиболее поздние книги — III–II веками до н. э. Ветхий Завет вобрал в себя труд многих поколений религиозных деятелей, философов, поэтов, писцов, комментаторов, переводчиков, хранителей традиции. В нем, как в зеркале, отражена идейная жизнь различных эпох — от глубокой древности до раннего Средневековья. Илья Шифман рассказывает историю создания Ветхого Завета и одновременно о том, что Ветхий Завет может поведать нам об истории Древнего мира. Практически все древние тексты, в том числе Ветхий Завет, цитируются в переводе автора. Перевод Ветхого Завета сделан по тексту иудейской традиционной Библии 1008 года, хранящейся в Российской национальной библиотеке, с учетом других раннесредневековых рукописей и фрагментов, найденных в окрестностях Мертвого моря.
Илья Шифман — востоковед, антиковед, доктор исторических наук.

Основанная на широком круге источников — официальных документах, воспоминаниях, дневниках, переписке — книга Варвары Пономаревой и Любови Хорошиловой рассказывает об эволюции женского воспитания и образования в России на протяжении полутора веков — от указа Екатерины II в 1764 году об учреждении Смольного института благородных девиц до революции 1917 года. Рассматривая на уникальном материале, через призму конкретных женских историй, переход от традиционного общества к «новой» культуре, авторы попутно сообщают массу подробностей о семейном быте описываемой эпохи, о внутреннем устройстве и учебных программах женских институтов, гимназий и курсов, о гувернантках и домашних учителях и о многом другом.
Варвара Пономарева и Любовь Хорошилова — кандидаты исторических наук, научные сотрудники Лаборатории культуры исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Первая их книга в издательстве «Ломоносовъ» — «Мир русской женщины: семья, профессия, домашний уклад. XVIII — начало XX века» — вышла в 2016 году.

«История Италии в Средние века» академика Евгения Тарле — блестящее исследование, в котором на небольшом пространстве текста емко и доступно рассказывается о важнейшем периоде итальянской истории, начиная с падения Западной Римской империи и заканчивая наступлением Возрождения. В промежутке между этими двумя вехами мы видим одно за другим нашествия варваров, смену в Италии византийского, испанского, французского владычества, набеги арабов и норманнов, усиление власти римских первосвященников и их противостояние с императорами Священной Римской империи, расцвет ломбардских торговых республик, возвышение Венеции, особую судьбу Южной Италии, возникновение университетов — и, наконец, пробуждение после тысячелетнего сна классической культуры. Книга Евгения Тарле впервые была опубликована в 1906 году и с тех пор не переиздавалась.
Евгений Тарле (1874–1955) — выдающийся историк, академик АН СССР, член-корреспондент Британской академии, почетный доктор Парижского, Пражского и ряда других университетов.

В этой книге рассказывается о семи выдающихся родах, которые, поднявшись на самую вершину власти, оказывались в царской немилости и стремительно скатывались вниз. Трижды попадали в опалу Лопухины, дважды обрушивалось несчастье на фамилию Монс-Балк, угодил в Сибирь светлейший князь Александр Меншиков, утянув за собой все семейство, раздавлены и унижены были Долгоруковы и Голицыны, по двадцать лет провели в ссылках со своими родными временщик Бирон и фельдмаршал Миних. История трагического падения у каждой из этих фамилий своя: одни стали жертвами придворных интриг, другие потерпели поражение в политической борьбе, третьи дали государям повод для личной неприязни. Объединяет же их бурный XVIII век — время дворцовых переворотов, столкновения интересов старой русской аристократии и новых, при Петре возвысившихся вельмож, время людей гордых, страстных, жадных до денег и приключений.
Андрей Дёмкин — ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН, доктор исторических наук.